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您对老北京胡同文化如何理解?
北京胡同历经了数百年的风雨苍桑，它是老北京人生活的象征，是北京古老文化的体现，现如今国家非常重视北京胡同的文化发展，北京旅游局在一些保护较好的胡同中，开辟出了游览专线，旅游者可乘坐旧式三轮车游览胡同，还可到住在胡同里的百姓家作客。
北京的胡同文化是普通老百姓生活的场所，是北京历史文化发展演化的重要舞台。胡同文化记下了历史的变迁，乍一看北京的胡同都是灰墙灰瓦的模样。
①“胡同文化是一种封闭的文化”；②“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”；③北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”；④“北京胡同文化的精义是‘忍’，安分守己，逆来顺受”等等。
北京胡同文化绝不仅仅是城市的脉络，交通的衢道，它更是北京普通老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台。它记下了历史的变迁，乍一看，北京的胡同都是灰墙灰瓦，一个模样。
关于胡同文化变迁
“胡同”最初不是汉语 胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里？”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。
胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。
随着时代的变迁和城市的发展，许多老胡同被拆除或改建，但是仍有大量保存下来的胡同保留着北京城市的历史文化。随着城市现代化进程的加快，北京胡同的保护和传承也备受关注。政府已推出一系列政策和措施来保护胡同文化。
李莲英故居的介绍
1、李莲英故居是北京多进四合院的典型代表，已是崇文区的区级文物保护单位。故居属于晚清时期的建筑风格，院落错落有致。
2、北京的司礼监胡同、钟鼓司胡同、瓷器库胡同、织染局胡同、酒醋局胡同、惜薪胡同、蜡库胡同、恭俭胡同（宫监转音）等是历代太监所住王地。
3、东、西街口的墙壁上各有一块年钉上去的铜牌介绍此街，其中一句说：“胡同内号四合院为清末慈禧总管太监李莲英的住宅。”上网查“李莲英故居”也显示：“李莲英故居，黄化门街号”几个字。
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