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郑州正一派道观有哪些？
道教创始人老子亦在河南，所以河南也不乏道教圣地，河南的道教圣地的特征就是，低调不失内涵， 质朴不失灵气。
1、新郑始祖山
始祖山原名具茨山，是中岳嵩山的余脉，位于河南禹州、郑州新郑、新密、许昌长葛一带。为古有熊氏的发祥地，具茨山中发现有远古奇异的岩画、壮观的城堡、神秘的石棺墓葬。
景区内山清水秀、风景如画，因为不要门票，早已成为郑州市民及周边游客周末登山、祈福、健身的好去处。
地点：郑州市新郑市辛店镇境内
2、郑州城隍庙
城隍庙原名城隍灵佑侯庙。该庙始建于何时，文献缺乏确切记载。城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。
每年农历的三月十八日，是城隍爷的生日，这里都会举办规模较大的庙会活动。
届时，民间工艺品以及风味小吃都将汇集于此，场面很是热闹。
地点：郑州市商城路东段路北
3、荥阳飞龙顶
飞龙顶又名紫云宫，始建于明朝永乐年间，在清朝顺治年间，香火达到鼎盛，是我国道教名刹，有“中州奇”的美誉。
这里山虽不高，但极具灵气，每年春节期间，前来飞龙顶上香祈福的香客众多。不仅免门票，中午香客还能吃到免费的大锅面条，是真正的祈福圣地。
地点：郑州市荥阳市北部公里的北邙乡境内
4、安阳长春观
长春观是以全真龙门派祖师丘处机真人（道号“长春子”）而命名的，在长春观中，有一玉泉井，有着“玉泉圣水”的美誉。每有游客到此，都会饮上一口。
需要注意的是，这里前山用于烧香祈福，是免费对外开放的。而后山则是开发的收费旅游景点。
地点：安阳市安阳县善应镇南海路1号
5、南阳镇平五朵山
在南阳境内有两个五朵山，一个位于南召境内，一个位于镇平境内，镇平境内的是未开发的生态型景点，也是著名的道教圣地，免费开放。
因为未开发，很多旅游网站，包括导航都查不到此地。不过，这个五朵山在镇平的名气很大，这里不只免费对外开放，位于山巅的青牛宫道观，更是为香客们提供免费的住宿和三餐。
地点：南阳市镇平县二龙乡
6、南阳兴阳观
兴阳观原名南石庙，供奉的是土地爷，始建于北宋时期，兴盛于明清时期，其鼎盛时庙房达到了近间成为庙群，再加上耕地，总面积达到了余亩，是中国最大的土地庙。
如今游客所看到的兴阳观，是上世纪年代末重修扩建，并由中国道协会长更名后才形成的，是南阳地区的道观中心，每逢初一、十五，那些虔诚的香客都会在此焚香、祈祷和膜拜。
地点：南阳市南召县云阳镇境内
7、洛阳白云观
白云观是一座利用沟坡建成，既有地面建筑又有窑洞的道观，观内散存有清代石碑数通。
虽然规模不算大，但香火很是旺盛。尤其是每逢初一和十五的庙会，更是香客云集。
地点：洛阳市孟津县老城乡东良村
8、洛阳上清宫
上清宫在历史上曾是一处规模宏大的皇家道观，道家始祖老子曾在此修炼，被誉为“道家之源”。
只是自近代以来，这里遭到严重破坏，现仅存一小部分殿堂和遗址，但仍具有重要的历史意义和文化价值。
地点：洛阳市老城区北邙山翠云峰
9、洛阳下清宫
下清宫永明古青牛观，是洛阳著名的道观之一，据说老子隐居时，在此饲养青牛。虽然与上清宫相去不远，但与上清宫相比，下清宫形制更加完整。
历史上有众多高道在此修炼，虽然如今规模大不如前，但经过翻修之后的下清宫，依然是殿宇巍峨，一派仙家气象。
郑州八官庙通几路公交车？
路 （医学院站→新密高庙村站）途径
医学院 - 碧沙岗公园西门 - 绿城广场 - 嵩山路伊河路 - 嵩山路陇海路 - 陇海路工人路 - 郑州日报社 - 汝河小区 - 华山路淮河路 - 李江沟站 - 段庄 - 酒沟 - 郭厂 - 八卦庙 - 尖岗水库 - 张砦 - 时砦 - 刘胡垌 - 水磨村 - 刘洪沟 - 新密高庙村
周口贾鲁河加宽多少米？
改道段平均口宽．米，底宽米，深2．米。
贾鲁河，属淮河水系，为淮河支流沙颍河的支流。因时常有洪水泛滥，古人又将它称为小黄河。发源于新密市，向东北流经郑州市，至市区北郊折向东流，经中牟，入开封，过尉氏县，进入扶沟县后至周口市入沙颍河，最后流入淮河。全长.8公里，主要支流有：金水河、索须河、熊儿河、七里河、东风渠等。古时的贾鲁河水量充沛，为南北漕运干线，可通舟楫。后因黄河泛滥而淤塞。解放后经治理，成为郑州市等沿岸地区的生产生活用水及灌溉河道。是河南省境内除黄河以外最长、流域面积最广的河流
郑州五市户口通迁什么意思？
户口通迁指的是为了进一步推行户籍制度的改革，放松了户口的迁移政策。
在江苏地区，所实行的新型户口迁移政策，可以合理的引导农民向城镇进行转移有序的完成，农村户口转为市民户口。在政策实施的过程当中，不仅合理的推行了居住证，而且对于本地居民的户口迁移制度。
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