古人的下水道布局（古人的下水道布局是什么）

大家好！今天让俊星环保来大家介绍下关于古人的下水道布局（古人的下水道布局是什么）的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

• 中国古代的城市排污系统是怎样的
• 中国古代如何建设排水工程
• 我国古代的城市有没有下水道设计？
• 古代的下水道系统是怎样的？
• 古代建筑的下水道是怎么排列的?

中国古代的城市排污系统是怎样的

西汉长安城的城市排水系统由城壕和排水明渠、暗渠组成。除了宽大的城壕外，在郊外开挖的昆明池等池苑，具有调洪蓄水的作用。以其为中心，通过人工渠道串联长安附近的天然河流，形成完整的给排水网络。其中明渠自西向东横贯全城，长达9公里。由城壕和明渠组成的排水干渠总长达公里。长安城内的排水主要依靠街道两侧的路沟。这些路沟与城内的大型排水渠相连，或直接流入城壕，再汇入附近的河流。这些路沟和水渠在经过城墙时都构筑了涵道。一般以砖石砌筑，宽可达2米，上部为拱形的券顶。城中宫殿、官署等建筑的排水设施主要有渗水井和排水管道。陶质管道剖面多呈五角形，也有呈圆形者，在排水量较大的地方还设置双排管道。
隋唐长安城在建城前经周密调查和精心设计，其后不断修建扩充，成为当时首屈一指的国际化大都市。对于这样一座总面积达平方公里、人口逾百万的特大城市而言，排水系统对于整个城市的正常运转具有重要的意义。此时的中国古代城市已发展到了封闭式的里坊制阶段。隋唐长安城南北条、东西条大街，将全城划分为个坊。排水系统就遍布于由“街”、“坊”组成的棋盘格状的都市中。建筑周围常见砖铺散水、渗水井和排水管道。与汉长安城一样，隋唐长安城大部分街道的两侧都修有水沟，有土筑和砖砌两种，均为明沟。明沟外侧设人行道。大路路面中间高、两边低，便于及时排除雨水。城门下则建有排水涵洞。永安渠、清明渠和龙首渠在流经城内的里坊和池苑后，注入渭河和浐河，除供应城市用水外，也起到了分洪的作用。作为全国性的政治中心，隋唐长安城给排水系统的设计布局优先考虑了城内贵族人群的需求，宫室禁地中的排水设施也最为讲究。如大明宫太液池岸发现的排水渠道内设置有横向砖壁，雨水在经过时可将较大的杂物拦截下来。西内苑发现的排水暗渠为砖石结构，为防止渠道淤塞，分段安装了多道铁质闸门，第一道闸门先由铁条构成直棂窗，拦阻较大的垃圾杂物，第二道闸门布满细小的菱形镂孔，可以滤出较小的杂物。闸门拆卸自如，方便疏通。这可以说是初级的水处理装置了。
北宋都城汴梁（现河南开封）有着发达的水系，四条穿城而过的河道连通三重城壕以及城内外的湖池。市内的排水系统，是在干道两侧用石条砌筑宽约1米的明渠，废水通过城墙下构筑的涵洞流向城壕。据记载，城内有排水沟二百余条，开封府安排专人巡逻，严禁居民倒垃圾入沟，以防堵塞。
元大都城内的河湖水系分为两个系统，一是由高梁河、海子(积水潭)、通惠河构成的漕运系统;一是由金水河、太液池构成的宫苑用水系统。大都城的建设中，不仅充分利用自然河流开渠引水，而且修建了完善的排水系统，明渠与暗沟相结合。依北高南低的地势，大都城的南北主干道两侧，都有排水干渠，沟渠两旁还有东西向的暗沟，引胡同内的雨水排入干渠。在今西四附近的地下，曾发现石条砌筑的明渠，渠宽1米，深1.米。在大都城东、西城墙的北段和北城墙西段发现3处向城外泄水的涵洞。在元大都的基础上改扩建而成的明清北京城，放弃城北部分城区，后又展拓南城，加建外郭，最终形成“凸”字形格局。城市中心也由元代的城北积水潭一带逐渐转向城南。除南移和扩展宫城、皇城外，此时还开挖南海，扩大了原太液池的水面。但总体上看，其坊巷布局、市坊结合的城市格局，基本上继承元代旧制，没有太大的变革。在排水系统上，它保留和疏浚了元大都的排水沟渠。后继的清王朝仍以北京为京师，城市布局一仍其旧，除个别局部调整，在西郊兴建皇家苑囿外，总体上并无多少变化。此时增设了一些新的排水渠道，最主要的是内城沿东西城墙内侧各开明沟一条、外城三里河以东从大石桥至广渠门内的明沟，以及崇文门东南横贯东西的花市街明沟。作为明清王朝的政治中心，北京城的排水设施当然也不例外地具有区域和等级之别。内城尤其是东部城区，多是官仓和达官贵人的宅邸，这里修建有完善的下水道，通往排水主干渠。一般居民区的排水设施则相对较差。

中国古代如何建设排水工程

　　世界上最宏伟的古代下水道当属伊达拉里亚下水道了。伊达拉里亚人于公元前8至6世纪在意大利中北部盛极一时，罗马的兴盛使得他们最终被吸纳到罗马帝国之中。公元前6世纪左右，伊达拉里亚人挖掘了排入台伯河的下水道，其主干道宽度超过英尺，尔后又为罗马人扩建。下水道的7个分支流经城市街道，最终汇入主道马克西姆下水道。暴风雨来临时，下水道被流水的巨大冲力清洗干净。罗马学者普林尼将其誉为罗马“最引人瞩目的成就”。直至建成年后，该下水道在现代罗马仍在投入使用。
　　我国古代在城市建设中也讲究一个城市的供水与排水系统的规划。我国古代有关下水道的名称有好几种，诸如沟、窦、续、石渠、埔墁等。所用的材料和方法也有多种，有用陶管铺设，有用石块修造，或用砖块砌成。据《考工记》记载：“窦，其崇三尺”，表明当时的下水道已有3尺高度。据《左传》"成公六年"(公元前年)记载：“土厚水深，居之不疾，有汾浍以流其恶”（这里的恶指污秽），可见当时人民已发现积存污水今致人疾病，要排除污水以保障人体健康。后来的记载更为明朗，如宋代《养生类纂》引《鲁般宅经》说：“厅前天井停水不出主病患”；同书又引《琐碎录》说：“沟渠通浚，屋字洁净无秽气，不生瘟疫病”。根据这些记载，说明古人对污水处理，基本上是从卫生学角度来考虑的。
　　隋唐时代，我国封建文化高度繁荣，当时的城市建设和卫生设施，较前代更加进步。唐代的长安，为当时规模最大的都城，整个城市的设计布局，合理整齐，皇宫、百官的衙署、住宅、市场都分区设立。当时，把外廓城规整地划分为个坊(居民区)，王室所占的宫城和国家机构所在的皇城，位于北部正中，整个长安城不但街道宽敞，两旁还栽种整齐的树木，街道两侧普遍建有排水沟。从发掘到的朱雀街的排水沟来看，沟宽3.3米，深达2．3米。考古工作者又在东西两市的巷道下面，发现有砖砌的排水暗沟，这些暗沟最后都通向大街两侧的明沟。唐代长安的城市规划及卫生设施，在世界古文明史上无疑是领先的。
　　明、清都城北京的设计，即是参照唐代长安的城市规划。据清昭涟《哨亭杂录》记载，明宫廷内下水道工程更为壮大，或用生铜铸成，或用巨石砌成，管径粗达数尺。这在当时世界范围来说，也属少有的卫生工程。解放后在北京调查古代的下水道，发现五、六百年前明代建筑的下水道，大都是用砖石砌成。据工程技术人员估计，这些下水道即使再使用几十年，也是没有问题的。

我国古代的城市有没有下水道设计？

我国古代城市很早就有“下水道”了，至今我国发现最古的下水道就是河南淮阳平粮台古城址上的下水道，至今约年，所属朝代为商。最出名的下水道，要数河南偃师尸乡沟商代早期都城城址，其城市排水系统在今天看来也较为先进。不得不赞叹古人的智慧真的很高啊！

在商代，已具有发达的城市排水系统，在河南偃师的商城遗址中，就发现了陶瓷所制成的管道，虽然不像我们今天用的水泥，但是坚固程度也是蛮牢靠的，这样系统的城市下水道设计，真的不得不令人感到叹为观止。到了秦汉时期，中国城市下水道设计就越发的精细了，排水管道这种基础设施也就越来越广泛，排水系统分布在各个角落，说明那时的技术已经日渐成熟。

南宋大诗人陆游写道：“京师沟渠极深广，亡命多匿其中，自名为"无忧洞"，又谓之"鬼樊楼"。”可以想到当时京城的排水系统规模有多大。句中的京师沟渠及深广，可以看出当时京城的排水系统高度之深，宽度之广。但也从中知道了这些排水系统的不足之处，那便是安全问题。对此，宋代也有规定，要求全国街道、旅店中的水井，一律设置栏杆封护，防止盲人或夜间醉酒者误落井中。

古代皇帝也是十分重视排水管理的，通观整个宋代，其城市下水道的管与建都达到了较高的水平。明清两朝，北京城市排水更为讲究，特别是以紫禁城为中心的内城，其排水系统相当出色，如遇特大级暴雨，故宫一带也绝不会存有积水。

古代的下水道系统是怎样的？

本质上和如今的城市下水道系统是一样的，只不过技术相对落后，都是在地下或地上开凿、建造通水管道，用来排污。不同的是，今天的城市下水道系统是成熟的，城市所产生的污水及本上不会影响到成内居民的生活，而古代有与技术落后，曾一度导致无水排不出去从而使得城内的水无法供生活使用。

例如在汉朝的时候，长安城内就有下水道。这种下水道是采用泥土烧制的无底陶罐拼接而成，又有供固定使用的铆钉结构。这种下水管道就与今天的一些金属管道类似，只是材质不同。在地下也挖有大量的供排放污水的沟渠，城内居民区也都随处可见用来漏水的小一点的管道口。这一切的结构，都与今天城市内的构造可以说是一模一样。

然而长安城的污水却不是排向外部的活动水源中，也不是有专门用来储存污水的地方，而是就围绕着城池形成了一套封闭的水循环系统。虽然当时没有工业污染，人们都是吃喝拉撒一些水污染，可是这也经不过几百年的侵蚀。城市排出来的污水就在当地浸入到土壤中，把当地的水质彻底改变了。长安城存在了八百年后，当地的水质已经变成了类似卤水的东西，根本无法饮用，人们的生活受到了极大的影响。

后来改朝换代的时候，曾有帝王想要再次把京城建立在长安，可就是由于水质不适合人类使用，才无奈作罢。毕竟在当时，以人类的力量还没有强大到能够改变自然环境。再后来人们总结经验，把城市的下水道系统与自然环境流动的河流连接起来，这样子城市内的污水就不会被储存在城市里了，也就不会影响环境了。而且古代农业社会，虽然人类产出了不少污水，可是这种污染对于大自然的修复能力而言，是小菜一碟，所以在古代的时候，只需要把下水道系统与河流连通就可以了，不像今天的工业污染还需要进行二次处理才能够排出去。

古代建筑的下水道是怎么排列的?

第一节 原始社会建筑一.旧石器时期1. 文化背景： 上古传说—有巢氏 、燧人氏 、伏羲 、神农逐鹿之战——迁徙、战争、聚合中 产生 具有多根系、多元性 “中国”、“华夏”、“朝代”2．穴居、巢居
二.新石器时期的建筑遗存
1. 仰韶文化 ——仰韶村、半坡村
2. 龙山文化 ：面积变小、出现套间式半穴居
3. 河姆渡文化 ：干阑式建筑 、榫卯构造
4. 细石器文化 ：神庙与祭坛
第二节 奴隶社会建筑
一、 夏（前世纪——前世纪）
1、 文化背景
禅让----传子不传贤
图腾崇拜—祖先崇拜
夏铸九鼎——青铜时代
2、 科学技术
有规则的使用土地、天文历法
整理河道、防洪、挖沟溉渠
3、 建筑状况
国家机器、修筑宫室台榭
二、商（前世纪~前世纪）
1.历史背景
2. 建筑状况：
&#; 宫殿—居住、厚葬—等级制
例：河南偃师二里头、河南安阳小屯村
&#; 技术发展——永定柱、夯土技术
茅茨土阶
&#; 艺术特征——线的艺术
整齐方正、院落式布局
二、 西周（前世纪——前年）
1. 历史文化背景：
&#; 世代重农—走向封建制
&#; 重礼，分封诸侯——宗法秩序，等级制
2．建筑状况：
&#; 城市——“镐京”
&#; 最早的四合院——山西岐山凤雏村遗址
3．建筑技术：
&#; 湖北圻春干阑式建筑
&#; 斗的形象出现
&#; 瓦、排水管道的出现
第二节 封建社会前期建筑
一、 东周（前——前为春秋，——前为战国）
秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩
1．历史文化背景：
田地私有制、诸侯国争战
天子失学、百家争鸣
先秦理性精神——伦理理性的社会
色彩寓意：
“礼楹，天子丹，诸侯黑，大夫苍
2.建筑状况：
&#; 城市建设高潮：齐临淄、楚鄢郢
赵邯郸、魏大梁
&#; 高台建筑、大型工程：七国竞筑长城
西门豹引漳水溉邺
李冰父子都江堰
&#; 木构技术：榫卯构造，墓棺
《考工记》西周齐国官书
公输班——鲁班
3.建筑特征：
防御性、礼制、线的艺术:（北）理性对称
（南）楚汉浪漫主义，绚烂、神仙世界
二、秦（前——前）
1. 阿房宫:上压天宫，下压黎庶
2. 修长城、驰道
3.临潼秦始皇陵:气势庞大、
平面舒展、轴线对称
三、汉（前——公元年）
1.艺术风格：
交融——开阔而奔放、自然拙朴、圆润、气魄恢弘
2.建筑状况：
&#; <1>长安城(相当于公元前4世纪罗马城2、5倍).
&#; <2>单体建筑：
&#; 明堂辟雍、洛阳白马寺
&#; 园林——蓬莱三岛模式
&#; 阙——“观”。
3. 技术成熟：
<1>木构形式：穿斗式、抬梁式
<2>屋顶丰富，出现歇山
<3>拱券式、叠涩式艺术风格：
三、三国、晋、南北朝（公元—
1. 历史文化背景：
战争、迁徙、分裂、割据——“魏晋玄学”
人的自觉——艺术形式表现人本身
2. 对建筑的影响：
&#; 薄葬、园林
&#; 佛教建筑盛行——塔，河南登封嵩岳寺塔
石窟，新疆克孜尔——最早的石窟
甘肃麦积山
敦煌莫高窟
大同云岗
洛阳龙门
太原天龙山
第三节 封建社会中期建筑
一、隋、唐、五代
1.文化背景：儒的理性 + 道的内在精神
文士风度 + 佛教释的影响
互存互补——开朗、生机勃勃
文化的交流：鉴真东渡、引进胡床
形式、结构、材料充分结合
2.建筑群的发展：夯土台——以山为陵
加强总体规划——“三朝五门”
唐长安——严整、有序“万国和 ”
寺庙——佛光寺大殿、南禅寺大殿、小雁塔
3.建筑技术：
<1> 河北赵县安济桥
&#; 四个敞肩券，减少1/5自重，减少水压
&#; 铁件加固——连接道拱、加契子
&#; 道并列券—券上加伏石、两边大中间小
&#; 造型:平缓舒展，轻盈流畅
<2>木构——大面积、大体量
<3>都料匠 宇文恺
五代：完美——停滞——定型
<4>砖木混合结构——灵隐寺双石塔、虎丘塔
栖霞山舍利塔、广东光孝寺铁塔
二、宋、辽、金
历史背景：世纪（北宋+辽）世纪（金+南宋）
赵匡胤——“艺祖” 、赵佶
1.建筑理论：李诫《营造法式》
模数化、定型化、等级制、成就和局限
2.群体结合：城市，东京汴梁—《清明上河图》
水城苏州 ——“平江图”
宋三大名楼
河北正定隆兴寺
3.建筑艺术趣味：
&#; 隽永、秀丽、优雅 1、园林 2、装饰
&#; 辽代承唐风
山西应县佛宫寺释迦塔
北京天宁寺塔
河北蓟县独乐寺
&#; 金代为辽宋之结合，秀美纤细、色彩华丽
山西县崇福寺弥陀殿
山西佛光寺文殊殿
大同上下华严寺、大同善化寺、净土寺小木作
第五节 封建社会晚期建筑
一、元代
1.历史背景：
蒙古帝国——游猎生活——圈地
农业、工商业停滞
2.木构架：大胆、草率、简约
&#; 减柱法、移柱法
&#; 外檐大额作，内檐去斗拱，柱梁直接交接
&#; 采用天然大弯木
二、明代
1.历史背景：
朱元璋国策——恢复唐宋风格
2.建筑技术：
<1> 木构——注重整体性和规范性：
&#; 沿用元代柱梁交接，建筑结构整体性加强
&#; 官方建筑中看不到减柱造,平面布局整齐
<2>民间建筑水平提高——延续南宋建筑风格
《鲁班营造正式》——总结江浙一带经验
<3>砖普遍运用于地面建筑
长城、北京故宫史皇城（现档案馆）
明洪武年间南京灵谷寺无梁殿（砖拱）
琉璃：大同九龙壁、南京报恩寺琉璃塔
山西洪洞县广胜寺飞虹塔
空斗砖墙
3.建筑群的成熟：
园林——《园冶》
十三陵、南京明孝陵
4.建筑艺术风格：
平直，无侧脚——比较呆板。
唐：8/升起 /侧脚——舒展、稳重
商品发展——“通俗小说”
艺术“世俗化”——苏式彩画
三、清代
文化背景：怀柔政策——对外宽容：联姻
对内高压,“文治武功”
1.建筑群：
&#; 住宅类型丰富
&#; 皇家园林：颐和园、避暑山庄、圆明园
&#; 藏传佛教建筑发展——拉萨布达拉宫
承德外八庙
&#; 各地建文庙、贡院、学院
2.建筑技术：
<1>雍正年间官书《工部工程做法》
以斗口为基础单位
强调等级制走向极端
<2>算房、样房:专门从事设计、施工、预算的人
雷发达“样式雷”:开始用模型“烫样”
<3>斗拱退化成为装饰
小结：
1. 中国古代建筑的各时代特质
原始社会 浪漫时期
夏商周 理性时期
秦汉 浪漫时期 高潮
三国、两晋南北朝理性时期
隋唐、五代、宋 浪漫时期 高潮
元明清 理性时期 高潮
<1>浪漫—理性—浪漫—理性…看似一种循环，又并非一种简单的循环——循环上升的过程
<2>三个高潮，文化成果的量大、规模大。其前都是一段多元化时期，但发展脉络始终一元化
<3>渐变、互补——在动态中发展
2. 中国古代建筑的地区差异
3. 纯金文化与合金文化
新石器时期(约公元前～前) 此期建筑基本可分南北两大系。南方潮湿地区从巢居发展为架空的干栏，已发现的最早遗迹为年前的余姚河姆渡遗址中的兼用榫卯和绑扎的干栏式建筑。黄河中下游黄土地区的房屋由半地穴居址发展为地上的木骨泥墙圆形房子和方形房子，如半坡遗址和姜寨遗址所见的居址。随后又发展成郑州大河村遗址的那种两坡顶多间横排房子（见中国新石器时代的建筑）。
商周时期（约前世纪～前） 传说中的夏代的建筑遗址尚在探索中。已发现的此期最早建筑是偃师二里头遗址的早商建筑。为在湿陷性黄土地上建大屋而不致沉陷，此时建筑上已大量应用夯土技术，二里头遗址1号宫殿即有近2万平方米的夯土台基。二里头的两座宫殿址都是主殿居中，四周用回廊或夯土围墙围成庭院，南面开门。商代中期的黄陂盘龙城遗址有大量夯土城墙和殿基。据这两个遗址所示，此期较大的建筑主体用木骨泥墙为承重墙，四周或前后檐另在夯土基中栽植檐柱，建一圈回廊或前后檐廊。在商代后期的藁城台西遗址的较小的建筑中，还出现了土坯砌的承重山墙。商代已出现了城墙，偃师尸乡沟商城、郑州商城和黄陂盘龙城等的城墙均用夯土筑成。城市布局已初具雏型。西周都城中的宫殿情况不明，但周原遗址中的凤雏早周房址已是两进的四合院，并有明确的南北中轴线，房屋主体用包有木柱的夯土或垛泥墙为承重墙，内柱沿面阔方向成列，进深方向则不成列，说明当时是以檩架为主梁架。西周已出现板瓦、筒瓦，屋顶局部用瓦。瓦的出现是中国古代建筑的一个重要进步。建筑台基以草泥制土坯砌筑，周原遗址西周中期已出现了面积达平方米、最大面阔5.6米、全部瓦屋顶的大型木框架房屋，夯土墙只起保持稳定和围墙作用。至此，中国古代建筑中使用木构架、采取封闭式有中轴线的院落式布局这两个主要特点已初步形成。但直到隋以前，仍有大量建筑是夯土承重墙的土木混合结构。
春秋时，各国兴建了大量城市和宫室。宫室都属台榭式建筑，以阶梯形夯土台为核心，倚台逐层建木构房屋，借助土台，以聚合在一起的单层房屋形成类似多层大型建筑的外观，以满足统治者的侈欲和防卫要求。侯马晋城遗址中的牛村古城可能是晋都新田遗址，城内有每边宽米的夯土台，就是巨大的台榭。凤翔雍城遗址出土的用于室内装饰的青铜&#;表明此时建筑已很精美。此后的战国时出现了更多的城邑、宫室。战国都城一般都有大小二城，大城又称郭，是居民区，其内为封闭的闾里和集中的市；小城是宫城，建有大量的台榭。战国时出现的《考工记·匠人》提出了若干王都和城邑的规划原则，对后代颇有影响。此时屋面已大量使用青瓦覆盖，晚期开始出现陶制的栏杆和排水管等。
秦汉至南北朝时期（前～公元） 秦统一全国，仿建六国宫殿于咸阳北坂，建朝宫、信宫于渭河之南。现存阿房宫前殿址和骊山陵的规模和气势都远过于战国时代，咸阳秦宫殿遗址发现有大量瓦当、花砖、石雕和青铜构件。秦代在修建长城、驰道等工程上也有巨大成就。
西汉时期是中国古代建筑的第一个高峰。首都长安包秦代旧宫而建，城内陆续起造宫殿，但均不居中。各宫前都建巨大的阙，主殿仍盛行台榭式。王莽时又在南郊建明堂及九庙，也是台榭。长安居住区有一百六十闾里，有九市做商业区。城周围有七个陵，各陵建陵邑，迁富豪及前朝官吏居住，近似现代的卫星城。西汉地方城市及建筑都很兴盛，并有计划地在边远地区建回字形平面的屯垦城市和移民区。
东汉定都洛阳，有南北两宫。大量东汉壁画、画像石、陶屋、石祠等反映了不同类型的东汉建筑形象：北方及四川等地建筑多用台梁式构架，间或用承重的土墙；南方则用穿斗架，斗栱已成为大型建筑挑檐常用的构件。中国古代木构架建筑中常用的抬梁、 穿逗、密梁平顶3种基本构架形式此时已经成型。西汉中后期至东汉砖石拱券结构日益发达，用于墓室、下水道，除并列纵联的砖砌筒壳外，还有穹窿顶和双曲扁壳。画像石中还画有拱桥。但现存汉代遗物只有石阙、石祠和崖墓。
三国时代建筑是东汉的继续，最值得注意的成就是年改建的曹魏邺城。全城面积6.5平方公里，平面矩形，由一条东西干道分为南北两部。北部除东北一角为贵族区外，均为宫室苑囿，主殿居全城南北中轴线上。南部为衙署和居住区，中间有南北干道直抵宫门。这是中国历史上第一座轮廓方正、分区明确、有中轴线的都城。
西晋出现短暂统一后，随即陷入长达年的混乱和分裂局面。各政权先后建有雄侈的都城宫室，最著名的是南朝的建康和北魏的洛阳、北齐的邺城南城。北魏洛阳宫城位于汉魏洛阳城北半部，衙署分列宫前大道的两侧，城外有方正的外郭，建有个里坊，开隋唐长安城之先河。北魏时并出现琉璃瓦。此时期最值得注意者是大量的佛寺、塔、石窟。佛教自东汉传入中国后，寺庙逐渐采取中国宫殿官署的院落式布置，塔也与木构楼阁结合起来，仅早期石窟尚有某些中亚地区的特征，但也很快和中国特点结合起来。寺庙中最著名的是北魏洛阳永宁寺，内有九级木塔，高四十余丈，可能是历史上最高的木构建筑。现存北朝实物仅有石窟窟廊及嵩岳寺塔等少量砖石建筑，南朝则只存陵墓石刻。
隋至宋时期(～) 隋朝为时虽仅年，却进行了大量的建设。隋立国次年建新都大兴（唐代改称长安），其面积为平方公里，是人类在进入资本主义社会以前所建的最巨大的城市。城内有坊和两个市，纵横排列，形成方格网街道。宫城在中轴线北端，其南为皇城，集中衙署于内。它是总结北魏洛阳及北齐邺城南城经验而建的，集中衙署于皇城则是它首创的（见隋大兴唐长安城遗址）。这座城一年即建成。一方面显示出夯土墙壁木构架房屋可以就地取材、预制安装，施工迅速的优点，同时也表现出组织施工上的卓越能力。隋的另一著名工程是开凿大运河。河全长余公里，其中％是在6年内完成的。著名的赵州安济桥建于隋代，是世界上最早的敞肩拱桥。史载隋代建汾阳宫和明堂等重要工程时已有设计图纸和模型。
由于房屋采用木构架，随之出现了另一些重要特点：①外观分3级。木构架需防潮、防雨水淋濯，故每座建筑下有高出地面的台基，上有出檐较大的屋顶，外观明显分为台基、屋身、 屋顶3部。屋顶又有硬山、悬山、歇山、庑殿、 攒尖等不同形式。 ②屋面凹曲，屋角上翘。抬梁式屋架自南北朝以来采用调节每层梁下矮柱高度的方法造成凹曲屋面，以利采光和排水。同时，四面坡的屋顶在角脊下要加一条角梁，角梁高度一般为椽径的三倍，在椽与角梁相并处，为使其上皮相平，就要在这部分椽下加三角形木条，逐渐垫高，这就出现屋檐在屋角处翘起的现象。③使用斗栱。为了增加屋檐挑出宽度以防雨，至迟汉代已出现从柱身逐层挑出横木以承托屋檐的斗栱。唐宋时，斗栱置于柱头之上，与梁和柱头枋交织在一起，外挑屋檐，内承梁尾，成为构架不可分的一部分。这时的斗栱较大，一般二柱之间用一至二朵。明清时斗栱简化成纯装饰物，尺寸缩小，二柱之间一般用四至六朵。斗栱为中国木构建筑体系中所独创，多用在大型木构建筑中。④模数制设计方法。这一特点至迟在唐代已形成，宋代成为定制。其方法是把常用为栱枋的构件——“材”分为八等，根据所建房屋的性质和规模选用，建筑的面宽、进深和构件断面都规定为材高的一定倍数。明清时改为以栱的宽度——“斗口”为基本模数。这种方法可以简化设计，甚至不需制图即可预制构件和大量兴建。⑤油饰彩画。木构架需在外表涂油漆防腐。因而施彩画便成为木建筑外观的重要特点。至迟在春秋时，已出现建筑彩画。明清以来，北方盛行柱及门窗用赭红而檐下用青绿的彩画，南方则多通刷黑色或深栗色。
院落式的布置 中国古代建筑除一些少数民族地区外，大都是院落式布置。主要建筑物都在纵轴线上，次要建筑左右对称地位于其前方两侧，以回廊或围墙围出矩形庭院。这是中国古代建筑的最基本的组合单元，较大建筑群组可在纵轴线上串连若干院落，每院称一“进”；更大的还可在主轴之侧加次要轴线一至数条，每条称为一“路”。各种不同规模的住宅、宫殿、衙署、寺观等就是这样组成的。院落中的建筑外侧封闭，门窗开向庭院，这样可减轻外部的噪音。庭院是交通的枢纽，又可视为露天的敞厅。中国古代建筑的单体形式较简单，所用屋顶形式又受到等级制度的严格限制，所以主要靠重重院落中建筑的不同组合与庭院空间的变化取得不同的艺术效果。它一般不是一览无遗，而是在行进中层层展开，逐步引向高潮。北京明清紫禁城宫殿是现存最宏伟、变化最丰富的院落组合杰作。
城市规划 中国至迟在商代已出现城，在西周初和春秋、战国时都曾大量营建城市，形成根据政治、军事、经济需要，按一定规划分级建城的传统。现存最早的按政治需要建都的规划是战国时撰辑的《考工记·匠人》，对不同等级的城的大小、高度、宫室、宗祀、市朝的位置和居民区的规模都有规定。以后历代都城多在不同程度上比附其制。首都和重要府、州在城内另建宫城或衙城，城内居民区自战国至唐均实行闾里制(亦称里坊制)。里坊为矩形，四周有坊墙，每面设一坊门，实行宵禁。坊内又被小街分为若干块，庭院式住宅列于其中。城内商业集中于市，按行业排列，围以市墙，四面开市门，中心有楼。坊、市实际是城中的小城，矩形的坊纵横排列，形成城市的垂直交叉的街道网，与宫城、衙城组成一个整体，唐长安是其中最典型的例子。北宋后拆除坊墙，民居区由原坊内小街发展成横列的巷（胡同），商业沿城市大街布置，一直沿续至清代。元大都和明清北京城是较典型的代表。自三国邺城以后，无论里坊制或是街巷制，凡按规划修建或改建过的城市，大多平面规整，街巷方正，有一条中轴线，从现存明清北京城及大量州县城中均可见其概貌。
自然山水式的园林布置 中国有悠久的造园传统，而以兼供游赏、居住之用的城市山林型宅旁园最具特色。这种园林南北朝以后渐盛，宋以后受山水画和诗词的影响而日趋精巧，明、清时期达到高峰。其特点是崇尚自然，又不简单地摹拟自然，而是追求中国山水画和诗词的意境，以略带写意的手法，创造更能概括自然山水之美之精髓的景物。宅旁园多是人造景物，故叠山掘池技术有突出的成就，在方丈之地能现出深山穷谷、绝壁危矶的效果。园景中山水花树与厅榭亭馆并重，建筑密度颇大，多随宜曲折布置，较少采用对称手法。至于大型园林和皇家苑囿，因多有较好的自然条件，常常划分成若干景区，在统一规划下分群组安排建筑。作为观景处所和点景，以尽力抒发自然风景之美为主，造景次之，与宅园手法有不同处，但崇尚自然山水之美则是一致的

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