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一、景德镇御窑厂的门票多少钱？
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二、景德镇御窑厂的宣德皇帝蟋蟀罐
宣德皇帝朱瞻基喜好玩蟋蟀。古典文学名著《聊斋志异》的《促织》篇中对此就有所描写，而宫廷正史却无记载。年珠山宣德官窑遗址考古发现证实，御器厂为朝廷烧造了数十种纹饰精美的蟋蟀罐。其中青花双向五爪龙纹蟋蟀罐就是宣德皇帝观看斗蟋蟀的斗盆。这位太平天子，不仅有玩蟋蟀之好，而且酷爱养鸟赏花。宣德御窑厂为朝廷烧造的花鸟虫鱼器皿，就达几十种之多。
三、景德镇御窑厂的明皇怒斩督陶官
“宣德”为明宣宗朱瞻基年号。宣德时，景德镇将洪武的龙缸窑的一半改为青窑。窑位增至五十八座，御器的烧造量一时猛增。宣窑制品是明代最为精致的瓷器，尤其是青花瓷，已达到了很高水平。史载：“宣窑器，无物不佳，小巧尤妙，此明窑极盛时也。”
宣德官窑有极为严格的管理制度。朝廷派官员督陶，负责宫廷用瓷的生产。特别是对贡余品、次品管理近乎苛刻，督陶官张善“贪酷虐下人不堪所造御用瓷，多以分馈其同列”。宣德二年（年），为了整肃纪纲，怒斩督陶官，官窑贡余品、次品一律集中打碎，就地掩埋，既维护了皇权的威严，也打出了官窑瓷器的至精至美。
四、景德镇御窑厂的师主庙内拜赵慨
在景德镇的制瓷史上，有一位被神化了的人物，被瓷工信奉为陶瓷业的师主。这位师主姓赵名慨，字叔朋（其事迹见本书所收《回眸昌南话今昔》一文）。
据明时邑人詹珊的《师主庙碑记》记载：师主庙兴建于明代。明仁宗洪熙元年（年），少监张善到景德镇督陶，在御窑厂的东侧建立师主庙，祀奉赵慨为佑陶之神。成化间（—年），太监邓原在镇时，众多居民都从事陶瓷生产，都信奉师主，便把庙迁到东门外街上东北约一百步的地方，以便于大家祭祀。从明代以来，庙中香火不断。
明代师主庙内，中间供奉着赵慨的坐像，两旁分列着陶瓷制作行业的六个师傅神位，有打杂师、做坯师、刻坯师、挖坯师、石膏坯师，基本上把坯房的工种都包括了进去，体现了后世工人对先师们的敬仰。到了清代，师主庙中又增加知四的位置。知四师也是一名瓷工。知四为改善瓷工伙食，带领瓷工罢工，被官府捉入衙狱，坚强不屈，惨遭杀害。这激起瓷工愤怒，群起抗争，最后赢得了胜利。知四为争取工人的福利而献出了生命，瓷工们为了纪念他，就把他的牌位供进了师主庙，永远受到人们的敬仰。
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楼盘名称：北京冰窑厂胡同
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（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）
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