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北京管道疏通土地庙八号小区洗脸盆下水道疏通师傅电话

时间:2023-04-21

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土地庙八号小区洗脸盆下水道疏通师傅电话

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一、土地庙是阴庙吗

阴庙,就是指供奉阎王和邪鬼,城隍之类的庙宇,也有种说法是:鬼气很重的一些地方,当地人在暗中偷偷集中在一起祭祀鬼灵的场所。
很明显土地庙不是。

二、梦见和死去的亲人要去土地庙烧香拜佛

你这个是鬼神托梦。
在佛教的眼里,梦分为四种:
一、宿业梦。
即过去生中所造的经历的重现,有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会作这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,我们的阿赖耶识里头有种子,种子起了现行。人在清醒时,意志比较容易控制;睡眠时意志控制能力就很弱,于是多生多劫之前的宿业,有时会现行,就会作很多奇怪的梦。
二、妄想梦。
这个就是“日有所思,夜有所梦”而导致,最为常见。
三、预兆梦。
预见未来要发生的事情的梦。原理很简单,就是三世因果所导致,只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间,时间犹如只向前延伸而不回头的轴线;而在更高的维度,时间可以一览无余。
四、鬼神入梦。
鬼神来托梦,这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的,或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有说得很明白的。凡是梦到这些,都是他有困难,他有痛若的时候,想来求你帮助。你的梦属于这一类,建议为亲人持诵地藏经一至七遍,来帮助他们吧!

三、到寺庙拜佛或到土地庙供奉时诵什么经?

阿弥陀佛!!!夹杂带多不好,除非你根器上上智!最殊胜的莫过一句:阿弥陀佛(此是净土法门,弥陀圣号包含一切智,足矣!)如果执着外向,非要念诵,那么,首先就是简单明了的《大悲咒》和《般若波罗密多心经》比较好受持!阿弥陀佛!

四、土地庙供奉土地公和土地婆,我看到的还有供奉十不全,还供奉什么神灵我就记不记了,请高人指点。

古人很重视因果教育。古时候每一个地方,是一个小镇,那里头都有城隍庙。城隍庙里面一定有阎王殿,十殿阎王。阎王殿里面显示的是地狱的果报,泥塑木雕。我们小时候家乡阎王殿是泥塑的,你进去看一看,就等于说是到地狱去参观一下,造什么样的罪,受什么样的报,这个浏览一下,印象很深刻。特别是从小,农村里面的妇女一年总有几次到城隍庙烧香,带着小孩。我小时候五、六岁,六、七岁,每年跟着母亲城隍庙烧香,总要去看一遍,一年要看三、四遍,印象深刻。起个不善的念头,就会想到那个阎王殿里头的果报,心就凉了,不敢做。生活苦一点无所谓,还过得去,不愿意将来受这个果报。古时候,祠堂、城隍庙,在中国这片大地到处都有,非常普遍。孔庙还少,孔庙大概一个县市里有一个孔庙。可是城隍庙、土地庙、神庙、祠堂到处都有,敬鬼神,明因果,不敢有恶念。恶念尚且没有,哪有恶行?这个对于人心的约束、对于人心的规范,起非常大的作用。现在人把它看作是迷信,都毁掉了,破除迷信。是不迷信了,社会动乱,没有办法把社会安定下来。古时候这些帝王用这些方法,社会安定,天下太平,人民安居乐业。
天地鬼神他是不是真有?我们应当去研究,应当去了解、去认识他,不能人云亦云。我们从小接受学校教育,学校教我们破除迷信,我们都把这个看成是迷信。孔夫子「敬鬼神而远之」,他说这句话意思很深,「而远之」的意思就是你不要迷信他,要不要尊敬?要。他敬鬼神,那就肯定有鬼神,但是不要迷信他。鬼神说的合理合法,可以做参考;说得不合理、不合法,你就不要相信他。孔子对鬼神是这么个态度。现在人要把鬼神铲除,要把他销毁,跟古人的态度不一样。佛跟道,其实儒也不例外,对这个事情有研究。自古以来,传说鬼神这些故事很多很多,前清编《四库全书》的纪晓岚,博学多闻,他写了一部书《阅微草堂笔记》,专门记载这些鬼神的事情。这部书分量很大,他不是虚构的,古籍里头有的,他把它抄在一起。还有当时亲眼所见、亲耳所闻,绝对不是造谣生事,都记录下来,不是假的。我们看这些书都把它当小说看,消遣。《聊斋志异》,那不是编造的,我相信都是真实的故事。
我们细心去想想,我们这一生有没有遇到过怪异的事情?跟古人这些笔记,留下来这些书籍去核对核对,我们渐渐就有所体会了。我在这一生亲眼所见的,我相信,不是假的。早年初学佛的时候,朱镜宙老居士,那个时候他退休了,年岁已经大了。他一生遇到这些奇奇怪怪事情很多,讲给我们听,是他亲眼所见、亲耳所闻,那不是假的。头一桩事情,他的岳父章太炎先生,他的夫人是章太炎的女儿,这是民国初年国学大师,曾经做过东岳大帝的判官,这是稀闻。我们听了故事想想,他应该是代理,大概是东岳大帝判官有事情,不能上班,找他代理,代理了一个多月。白天在人间,晚上到鬼道里面上班。晚上睡在床上就像死了一样。上班去的时候,有两个小鬼抬着轿子,那个上班乘轿子,感觉得这个抬轿的人不是在地上走,好像在空中飞行一样,很短的时间就到了。第二天早晨鸡叫的时候,就把他送回来。他在鬼道里面干的这些事情很清楚,有时候跟朋友们聊天,在鬼道里办些什么事情,说给大家听,不是假的。
有一天他试试看,用一张黄纸写个请假条,下午三点钟以后在大门口把这个黄纸烧掉,那天晚上小鬼就没有来,东岳大帝准他的假了。东岳大帝管六个省,这六个省的人的生死都归他掌管。老居士告诉我,有一次他的老岳丈,学佛的,心地很慈悲善良。他就想到地狱里面有炮烙这个刑罚,就是铜柱把它烧红,罪人就抱这个柱子。这个刑罚非常残酷,现在人说这不人道。也就像现在一样,写一个报告给东岳大帝,请求东岳大帝慈悲,把这个刑罚废除。东岳大帝派了两个小鬼带他到现场去看,你去看一看。小鬼把他带到现场,告诉他到了,他看不见。他是学佛的,恍然大悟,是造作罪业的人自己业力变现出来的。这种刑罚不是阎罗王造的,不是东岳大帝造的,是他自己的业力变现,就像作梦一样,是这么回事情。他才明了,业报没有法子。没有这个业力的人见不到,有这种业的人,自己见到,别人见不到。他是个学佛的人,是个通达佛经教理的人,所以他一看到这个现象就明白了。
确实是一饮一啄都有报应,起心动念鬼神都知道,没有不知道的。鬼神有五通,报得的五通。人死了之后是中阴身,没有投胎的时候是中阴身,中阴身迷惑。如果真正他到鬼道,到鬼道,鬼道里面也是一道,到那里面去投胎。鬼道里面就有五通,天眼、天耳、他心、宿命、神足,就有这五通,但是能力不是太大。他要想跟人打交道,都要得到城隍、土地的批准,不批准,他不可以侵犯。鬼道里面的法律比人间要严格,几乎都是彻底的执行,这说真的,不是假的。我到香港这边来讲经,听众里面有几个是演员,现在已经退休了,年岁大了,不做了,年轻的时候演员。告诉我,鬼道是真的,不是假的。事情就发生在香港,他们半夜拍外景,肚子饿了,看旁边有几家小店,就到小店去吃东西。到第二天早晨的时候吐,吐出来的东西都是乱七八糟的,怎么回事?昨天晚上遇到鬼了?再开车到那里去看,没有人家,都是坟地,才知道真的遇到鬼了。昨天跟他交往,还买东西的时候还找了钱,拿出来一看,纸钱,吓死了!真的,不是假的,演员遇到这些事情的人很多,所以他们很多都是真相信有鬼,亲身遭遇的。我还请他把这些故事讲给我们听,我们把它做成光盘,学院保存着有。
现身说法,故事不是他编出来的,亲身经历,这些事情说不完,太多太多。你什么时候会遇到?到你运气衰的时候就遇到,你运气很旺的时候,鬼远离你,不敢碰你,到你运衰的时候他都来了,你自己到那个时候就相信了。可是要知道,那个时候相信,你造业很多了,你要早相信,就不造罪业了,这个差别很大。古时候小孩没有不听父母话的,父母会把这些故事,有些是自己亲身经历的,有些是听老人说的,都会讲给小孩听。尤其是农村的小孩非常朴实,很单纯,他们听了真有受用,一生一世不敢有恶念,不敢做坏事。受人欺负,能够吃亏、能够忍让,中国古人说吃亏是福,别占人便宜,占人便宜不是好事情。

五、很多农村的村口都会用砖头建一个小的土地庙,是做什么用的?

这和土地爷爷的职责密不可分,由于中国是有着上下年的历史的文明古国。同时也是一个农耕大国。那么,农耕文明穿着中国历史发展的始终,所以百姓为了祈求风调雨顺,土地神就是在这种情况下孕育而生。虽然说土地的神位官职很小。但是他在百姓的心中始终占据着一个重要的地位,他的小小土地庙在每个农村里面都会有。由此可知,土地爷爷是多么受到百姓的爱戴。

第一:土地的起源有着莫大的关系,土地的起源来自于社神爷。“社稷”在中国古代指的就是农业,而社神也就是说的土地神,在之后发展中,土地神就是象征着风调雨顺,成为了农业神。中国主流历史中,真正的农业之神还是神农氏。但依旧着很多的百姓都会去祈求他,祈求来年风调雨顺,收成会越来越好。

第二:还有另外一种说法。说是土地神除了掌管土地的状况的事情,还同时掌管着地府的行政事务,具体就是管理着乡里死者们的户籍,差不多就是和现在社会的户籍登记办差不多。每个农村都会有一个小小的土地庙,是因为每户农村的户籍不一样,在每户农村都会设有小小的土地庙来进行管理,个个农村自己内部的户籍管理。这个在此这个条件下,每个村子里面都会有一座属于自己村里面的小土地庙。

总之,在中国历史上土地神有着举足轻重的地位。人们最为敬畏的神之一。

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